|
|
|
|
前160000 |
|
間冰期1萬1千年前開始延續到現在 |
|
前10000 |
|
|
|
前6000 |
|
信史時代 |
文字發明前,口頭相傳 |
前4000 |
|
兩河文明 |
美索不達米亞文明 |
前3100 |
|
古埃及 |
楔形文字 象形文字 腓尼基字母 希臘字母 |
前3000 |
|
印度 |
|
前2334-2192 |
|
巴比倫 |
阿卡德帝國 |
前2000 |
|
中美洲古文明 |
|
前2070
夏 |
|
|
|
前1754 |
|
|
《漢摩拉比法典》 |
前1600
商 |
|
|
|
前1649~1549 |
|
《湯液經法》 |
|
前1200
周 |
|
|
|
前1200 |
|
周文王 |
|
前1100 |
|
周武王 |
牧野之戰 妲己 |
前1000 |
|
愛琴文明 |
|
前900 |
|
|
查象岡那本(奧義書選集) |
前770
戰國 |
|
|
|
前624-546 |
哲 |
「萬物本原」「科學和哲學之祖」。米利都學派 |
|
前600? |
佛印 |
《語錄》:《阿含經》 |
|
前580? |
道 |
《道德經》孔子問道《史記·老子韓非列傳》 |
|
前570-495 |
|
畢氏定理。米利都學派 |
|
前551-479 |
儒 |
||
前470-399 |
|
|
|
前468-376 |
法 |
墨子 |
《墨子》 |
前450-375 |
道 |
《沖虛經》 |
|
前429-347 |
|
||
前427-355 |
|
《長征記》《希臘史》《回憶錄》 |
|
前407~310 |
醫 |
《難經》 |
|
前384-322 |
|
《亞里斯多德文集》 |
|
前372-289 |
儒 |
《孟子》 |
|
前369-286 |
道 |
《南華經》 |
|
前316-237 |
|
荀子 |
《荀子》 |
前305-240 |
道 |
鄒衍 |
《鄒子》《終始》《大聖》《主運》 |
前300~ |
佛印 |
|
上座部佛教/斯里蘭卡佛教的開始 |
前281-233 |
|
韓非 |
《韓非子》 |
前221 秦 |
|
|
《神農本草經》 |
|
|
|
《竹書紀年》 |
前205~150 |
醫 |
《史記·扁鵲倉公列傳》 |
|
前202 漢 |
|
|
|
|
|
|
《黃帝內經》 |
前179-104 |
儒道 |
《天人三策》《士不遇賦》 |
|
前156-87 |
|
||
前145-86 |
史 |
《史記》 |
|
|
道 |
劉安 |
《淮南子》 |
前77-6 |
|
劉向 |
|
前53-18 |
史 |
||
|
佛印 |
竺法蘭 |
《四十二章經》 |
|
史 |
《漢書》《白虎通義》 |
|
49-120 |
女 |
班昭 |
班固之妹《漢書》《女誡》 |
|
|
|
女四書《女誡》《內訓》《女論語》《女范捷錄》 |
78-139 |
道 |
張衡 |
《靈憲》《渾天儀注》《玄圖》.圓周率 |
34-156 |
道 |
張道陵 |
五斗米道(葛玄、許遜、薩守堅:四大天師) |
|
道 |
樂子長 |
傳授《靈寶五符經》 |
100? |
道 |
《周易參同契》 |
|
148~170 |
佛印 |
《著作》 |
|
100? |
佛印 |
《大乘起信論》 |
|
100? |
佛印 |
||
|
佛 |
一切有部 |
《阿毘達磨大毘婆沙論》玄奘譯。 |
150? |
道 |
||
150 |
道 |
《太平經》 |
|
145~208 |
醫 |
||
150~219 |
醫 |
張仲景 |
《傷寒雜病論》 |
164-244 |
道 |
師:左慈。→鄭隱→孫:葛洪 |
|
181-234 |
|
||
|
|
《孔北海集》 |
|
|
|
|
王粲、應瑒、劉楨。 |
215~282 |
醫 |
||
200? |
佛印 |
《廣百論本》 |
|
229~306 |
佛印 |
《著作》 |
|
232-348 |
佛印 |
→道安 →慧遠 |
|
266 晉朝 |
|
|
|
283~343 |
道 |
||
312~385 |
佛 |
《實相論》《綜理眾經目錄》,研究《般若經》。 千軍一人。「撥天見兜率」 |
|
320~385 |
|
||
328~? |
道 |
|
|
334~416 |
淨土 |
《法性論》《沙門不敬王者論》《大智度論鈔》 【梁高僧傳/卷六】 |
|
344~413 |
佛印 |
《著作》 |
|
384~414 |
佛 |
←羅什《肇論》〈百論序〉〈長阿含經序〉 《金剛經註》《維摩詰經注》《寶藏論》 |
|
355~434 |
佛 |
「一闡提皆有佛性」 |
|
359~429 |
佛印 |
跋陀羅 |
《達摩多羅禪經》 |
365~427 |
|
||
367~431 |
|
求那跋摩 |
譯經 |
385~433 |
佛印 |
善能調象讖明解呪,以雙身法教授婦女 |
|
382~536 |
佛印 |
《二入四行論》; 授《楞伽經》? |
|
394~468 |
佛印 |
【梁高僧傳/卷三】 |
|
400? |
道 |
葛巢甫 |
《度人經》靈寶經 |
400? |
佛 |
《梁皇寶懺》 |
|
400? |
佛印 |
《金剛般若論》《阿毘達磨俱舍論》《六門教授習定論》《瑜伽師地論》 《金剛仙論》《攝大乘論釋》《攝大乘論釋論》《大乘五蘊論》 《唯識三十論頌》《大乘成業論》《辯中邊論》《止觀門論頌》 《文殊師利菩薩問菩提經論》《大乘百法明門論》《》《》《》 |
|
406~477 |
道 |
《靈寶經目》《三洞經書目錄》《道門科略》 |
|
420南北朝 |
|
|
|
445~518 |
佛 |
《出三藏記集》《弘明集》 |
|
|
|
|
446~452 北魏太武帝滅佛【道教】 |
450~535 |
佛印 |
譯《入楞伽經》等 |
|
456~536 |
醫 |
三教合一: 王重陽.?.南懷瑾 |
|
464~549 |
|
梁武帝 |
|
466~527 |
道 |
《水經注》 |
|
479~502 |
|
《同心歌》 |
|
487~593 |
佛 |
慧可 二祖 |
教授《楞伽經》? |
497~554 |
佛 |
慧皎 |
|
497~569 |
佛 |
《傅大士錄》《心王銘》 梁代三大士 |
|
499~569 |
佛 |
《著作》 |
|
500? |
佛 |
《大乘掌珍論》「無相大乘」 |
|
500? |
道 |
《歷代三寶紀》 |
|
501~531 |
|
昭明太子《昭明文選》 |
|
510~606 |
佛 |
僧璨 三祖 |
《信心銘》 |
538~597 |
天台 |
||
561~632 |
天台 |
←智顗《法華文句》《法華玄義》 |
|
541~682 |
醫 |
《備急千金要方》藥王 |
|
557~640 |
華嚴 |
華嚴宗初祖《華嚴法界觀門》《華嚴五教止觀》 ←智儼(二祖) |
|
549~623 |
佛 |
《中觀論疏》《著作》三論 |
|
|
|
|
572~578 北周武帝滅佛【儒學禁佛道】 |
580~651 |
禪 |
道信 四祖 |
|
581 隋 |
|
|
|
594~657 |
禪 |
《絕觀論》講大般若經 |
|
596~667 |
律 |
||
|
|
|
|
600+ |
佛 |
《法苑珠林》《辨道經真偽表》《諸經要集序》 |
|
601~675 |
禪 |
弘忍 五祖 |
蕭然靜坐,不出文記,口說玄理,默授與人。 |
|
|
|
|
602~664 |
唯識 |
《著作》 |
|
602~668 |
華嚴 |
智儼 |
《華嚴五十要問答》 |
632~682 |
唯識 |
←玄奘 |
|
606~706 |
佛 |
神秀 六祖 |
|
613~696 |
新羅 |
西明圓測 |
《成唯識論疏》、《解深密經疏》、 《仁王經疏》、《心經疏》、《因明正理門論疏》 |
651~739 |
佛 |
普寂 |
←神秀 |
618 唐 |
|
|
|
638~713 |
禪 |
惠能 六祖 |
(溈仰宗
臨濟宗 曹洞宗 雲門宗 法眼宗) |
|
佛 |
智昇 |
《開元釋教錄》 |
643~712 |
華嚴 |
法藏 |
《華嚴經義海百門__T1875》 |
644~714 |
律 |
嵩嶽元珪 |
|
652~710 |
佛印 |
||
665~712 |
佛 |
《永嘉禪宗集》《証道歌》 |
|
668~760 |
佛 |
《顯宗記》「滑台之會」 |
|
671~740 |
佛 |
|
|
677~744 |
佛 |
《大慧普覺禪師語錄》 |
|
700~790 |
佛 |
《草庵歌》《參同契》《心藥方》 |
|
705~774 |
密 |
《大日經》《著作》 善無畏:洛陽召龍致雲 金剛智←師子賢/龍智:祈雨 |
|
|
|
寂天 |
《入菩薩行論》《學處要集》八十四大成就者 |
709~788 |
禪 |
《四家語錄卷一》《江西馬祖道一禪師語錄》 |
|
730~795 |
|
師子賢 |
註《現觀莊嚴論》 |
737~838 |
佛 |
《大方廣佛華嚴經疏》60 |
|
748~834 |
佛 |
「南泉斬貓」 |
|
749~814 |
佛 |
《懷海禪師語錄》野狐禪 |
|
768~824 |
|
韓愈 |
|
771~853 |
佛 |
《溈山靈祐禪師語錄》 |
|
778~897 |
佛 |
「趙州茶」 |
|
780~841 |
佛 |
《圓覺經大疏釋義抄》 |
|
~850 |
佛 |
|
|
782~865 |
佛 |
←崇信《青龍疏鈔》 |
|
~850 |
佛 |
《語錄》《傳心法要》《宛陵錄》 |
|
791~864 |
|
居士《大方廣圓覺修多羅了義經略疏》 |
|
796~1016 |
道 |
道號純陽子 |
|
807~883 |
溈仰 |
萬物有情,皆有佛性,人若明心見性,即可成佛。 |
|
807~869 |
曹洞 |
正中偏,偏中正,正中來,偏中至,兼中到 默照禪 |
|
~866 |
臨濟 |
《臨濟錄》 「般若為本、以空攝有、空有相融」 看話頭、看公案 |
|
822~908 |
佛 |
|
|
|
|
|
840~846唐武宗會昌毀佛【社安問題】 |
850~933 |
道 |
杜光庭 |
《歷代崇道記》《道門科範大全集》 |
864~949 |
雲門 |
《碧巖錄》 「函蓋乾坤」,「截斷眾流」,「隨波逐浪」 |
|
871~989 |
道 |
陳摶 |
希夷先生《唐才子傳》 |
885~958 |
法眼 |
《文益禪師語錄》《宗門十規論》 三界唯心、萬法唯識。 |
|
904~976 |
佛 |
||
|
佛 |
寒山.拾得 |
|
|
道 |
《化書》 |
|
947~1024 |
佛 |
七十一參「六根永滅邪思漏,便得光明解脫身」 |
|
960 宋 |
|
|
|
980~1052 |
佛 |
《雪竇明覺禪師語錄》《瀑泉集》《祖英集》 |
|
987~1082 |
|
《悟真篇》「紫陽真人」 |
|
987~1040 |
佛 |
|
|
~1000 |
密印 |
兄:施護《大乘莊嚴寶王經》《文殊師利根本儀軌經》 《聖佛母小字般若經》 |
|
992~1049 |
|
《楊岐方會和尚語錄》 |
|
1001~ |
道 |
《雲笈七籤》 |
|
|
|
道原 |
《景德傳燈錄》 |
1012~1077 |
儒道 |
||
1033~1107 |
儒道 |
《伊川易傳》格物致知 |
|
1037~1101 |
|
蘇軾 佛印 |
|
1043~1122 |
|
張商英 |
|
1063~1135 |
佛 |
《臨濟正宗記》 |
|
1064~1117 |
佛 |
|
|
1071~1128 |
|
《林間錄》《高僧傳》 |
|
1089~1163 |
臨濟 |
《大慧語錄》,提倡看話禪 |
|
1091~1157 |
曹洞 |
《宏智正覺禪師廣錄》《默照銘》與大慧宗杲齊名 |
|
|
佛 |
普明禪師 |
《牧牛圖》 |
|
|
|
《釋氏通鑑》 |
1113~1170 |
道 |
《重陽全真集》全真派 |
|
1119~1125 |
道女 |
《靈源大道歌》 |
|
1130~1200 |
儒 |
朱熹 |
《近思錄》理學「存天理、滅人慾」 |
1139~1193 |
儒 |
陸九淵 |
《象山先生全集》心學 「吾心即是宇宙」,「明心見性」,「心即是理」 |
1141~1215 |
佛 |
日本臨濟宗的創始人 |
|
1200~1253 |
佛 |
日本曹洞宗 |
|
1183~1260 |
佛 |
《無門關》四十八則公案《無門慧開禪師語錄》 |
|
1240~1321 |
日 |
日僧《八宗綱要鈔》 |
|
1247~ |
道 |
張三丰 |
《張三丰先生全集》 |
1269 |
佛 |
志磐 |
《佛祖統記》 |
|
佛 |
普濟 |
《五燈會元》 |
1271 元 |
|
|
|
1296~1593 |
|
施耐庵 |
《水滸傳》 |
1368 明 |
|
|
|
1320~1400 |
|
羅貫中 |
《三國演義》 |
1357~1419 |
藏 |
《菩提道次第廣論》 |
|
1391 |
|
朱元璋 |
《申明佛教榜冊》三教合一 |
1472~1529 |
|
王守仁 |
「無善無惡心之體,有善有惡意之動, 知善知惡是良知,為善去惡是格物。」 |
1506~1582 |
|
吳承恩 |
《西遊記》 |
1518~1593 |
醫 |
《本草綱目》 |
|
1535~1615 |
佛 |
《自知錄》《竹窗隨筆》《錙門崇行錄》三教合一 |
|
1543~1603 |
佛 |
《紫柏尊者全集》三教合一 |
|
1546~1623 |
佛 |
《憨山老人夢遊集》三教合一.明末四大高僧 不知春秋不能涉世;不精老莊不能忘世;不參禪不能出世。 |
|
1548~1610 |
佛 |
瞿汝稷 |
《指月錄》 |
1574~1646 |
|
馮夢龍 |
《醒世恒言》 |
1593~1665 |
|
洪應明 |
《菜根譚》 |
1596-1650
|
|
笛卡爾 |
《法文》《Principia philosophiae》《The World》 |
1599~1655 |
佛 |
《澫益大師全集》以禪入儒,誘儒知禪 |
|
1616 清 |
|
|
|
~1628 |
佛 |
漢月法藏 |
《五宗原》 |
1653~1745 |
日本 |
無著道忠 |
《禪林象器箋》 |
1655~1719 |
佛 |
吳楚材 |
《古文觀止》 |
~1784 |
|
曹雪芹 |
《紅樓夢》 |
1678~1735 |
藏 |
《雍正御選語錄》喇嘛教 |
|
1683~?? |
藏 |
《倉央嘉措詩歌》 |
|
1770-1831
|
|
||
1839~1959 |
佛 |
名僧:弘一. 太虛. 印光.
谛闲 |
|
1716~1797 |
|
《小倉山房文集》 |
|
1724~1805 |
|
||
1798~1887 |
|
||
1837~1911 |
|
《楊仁山居士遺著》《等不等觀雜錄》居士佛教 |
|
1858~1932 |
天台 |
諦閒 |
天台宗。 |
1859~1919 |
|
宗演 |
日本臨濟宗 |
1862~1940 |
淨土 |
《文鈔三編》《印光大師永思集》舍利千粒 |
|
1870~1966 |
|
英譯《楞伽經》.《般若經之哲學與宗教》 |
|
1870~1949 |
南傳 |
Ajahn Mun |
|
1872-1970 |
|
邏輯原子論 |
|
1873~1958 |
|
蔣維喬 |
太虛講解因明學。補著《中國佛教史》 |
1874~1952 |
|
丁福保 |
《佛學大辭典》 |
1875~1961 |
淨土 |
《了凡四訓白話篇》... |
|
1878~1953 |
佛 |
圓瑛 |
中國佛教協會首任會長 |
1880~1942 |
佛 |
||
1883~1965 |
密 |
←大愚.無相密.《問答》 |
|
1884~1965 |
淨土 |
《無悶》梅光羲 |
|
1884~1949 |
居士 |
韓清淨 |
《三時學會》《瑜伽師地論.科句披尋記》 |
1888 |
密 |
1920太虛1926修般舟三昧1928弘心中心法.六印一咒 |
|
1888~1983 |
南傳 |
阿姜頓 |
《法語微言》泰國 阿羅漢 Ajaan Dune |
1890~1947 |
佛 |
《真現實論》{印順.東初 大勇 慈航} |
|
1891~1986 |
佛 |
台灣淨土宗;參謁印光 |
|
1892~1986 |
佛 |
水果師 |
|
|
|
|
1894甲午戰爭 |
1899~1977 |
哲 |
哲學家 |
|
1912 民國 |
|
|
|
1902~1980 |
密 |
←大勇+太虛; 藏密。譯《菩提道次第廣論》 |
|
1905~2000 |
密 |
||
1906~2005 |
佛 |
||
1907~2000 |
佛 |
趙樸初 |
中國佛教協會3th會長; 《佛教常識問答》 |
1908~1977 |
|
東初 |
《東初老人全集》坐化? |
1913~1992 |
淨土 |
||
1914~1993 |
居士 |
羅時憲 |
←太虛。《法相學會集刊》。 |
1915~2017 |
|
←弘一.夢~1933.入獄1950~1982《開示》 1982講《四分律》1995直腸癌 2004講《地藏經》《華嚴經》 |
|
1916~2009 |
|
任繼愈 |
《中國佛教史》 |
1918~1992 |
南傳 |
《阿姜查的禪修世界》上座部 泰國 阿羅漢 Ajahn Chah 南傳語錄 |
|
1918~2012 |
佛 |
《著作》 |
|
1918~1995 |
佛 |
←虛雲; 美國萬佛聖城 |
|
|
|
|
|
1921~2021 |
居 |
劉雨虹 |
《博客》 |
1927~2017 |
佛 |
一誠 |
←虛雲; 中國佛教協會4th會長 |
1926~ |
|
南傳 入世佛教. 釋真空 |
|
1927~ |
佛 |
傳印 |
←虛雲; 中國佛教協會5th會長 |
1927~ |
佛 |
←李炳南.方東美 章嘉呼圖克圖 華藏視聽圖書館、佛陀教育基金會,澳洲淨宗學院 |
|
1927~ |
佛 |
星雲 |
佛光山 國際佛光會 |
1928~2016 |
佛 |
||
1927~2005 |
居士 |
居士《向知識分子介紹佛教》 |
|
1929~ |
居士 |
居士《印度哲學導論》大學教授 |
|
1930~2003 |
佛 |
講《瑜伽師地論》 |
|
|
|
|
1931 九一八事變 |
1931~2009 |
佛 |
←東初←太虛; 法鼓山; (#日) |
|
1935~ |
藏 |
丹增嘉措 |
|
|
|
|
1937七七事變 |
1937~ |
佛女 |
←印順←太虛; 慈濟功德會 |
|
|
|
|
1941 抗日戰爭 |
1944~ |
佛 |
台灣正覺同修會.正覺教育基金會 |
|
1945~ |
藏 |
←印順←太虛;《真佛報》 |
|
1945~ |
|
|
|
1947~2019 |
藏 |
《西藏生死書》 |
|
1950~ |
佛 |
臺灣大華嚴寺 |
|
1951~ |
|
||
1952~ |
|
李嗣涔 |
前台大校長;個人網頁 |
1954~ |
佛 |
惠敏法師 |
法鼓山首座(#日) |
1955~ |
|
居士《學佛的基本認識》 |
|
1956~ |
佛 |
||
1958~ |
佛 |
果暉法師 |
←聖嚴。法鼓山住持(6th)
(#日) |
1966~ |
佛 |
←圓拙←印光; 中國佛教協會6th會長 |
|
|
|
|
1966~1976文革 |
|
佛 |
常柏 |
←玅境《瑜伽師地論.筆錄》 |
|
|
|
|
|
|
|
|
(#日):日本立正文學博士
=======================================================================
425-488 顧歡 《夷夏論》排佛思想
1258
元憲宗 《辨偽錄》老子化胡
---- 《希伯來聖經》
---- 《新約聖經》
=======================================================================
來源:
中國歷代盛世,包含在中國歷史上出現過的治世或盛世。
受到后世公認的盛世有四次,即
西周的“成康之治” (-1043),
西漢的“文景之治” (-178 ~
-141) 到“漢武盛世”,
唐代從“貞觀之治” (627 ~ 649)
到開寶盛世 (713 ~ 756),以及
明代的“仁宣之治” (1424 ~
1435)。
清代的“康乾盛世” (1684 ~
1799)。